Kazuhiko Hoshino Blog

　橋本聖子がもてはやされ、山田真貴子が消えた。
　こんなバカげたことが横行するのが、この国の政界だとすると絶望的な気分になる。

　橋本聖子はかってオリンピックを私物化し、数年に渡ってその席を占有し後輩たちの芽を摘んできた。スケート、自転車の競技世界で彼女が座り続けたために、オリンピックを諦め選手生活を断念した後輩たちが沢山いた。彼女が出現するまえは、オリンピックという頂点にたった選手はそこで一線をひき、後進の育成にまわるという不文律があった。それを無視し自己の欲望のため何年でも出場選手の席を私物化したのが、橋本聖子であった。
　その橋本をレジェンドとか美名をつけてもてはやすにが無責任なメディアである。
　選手団の団長になるや、選手にハグをせまり、キスを強要する欲望まるだし性欲過多の団長で、みなが迷惑した。


　山田真貴子は早稲田法学部で学んだのち旧郵政省にはいった。早くからコミュニケーション能力が高く気配りのできる官僚として注目された。　　　　
　総務省に改変されても郵政出身というハンデや私大出という弱みを克服して総務審議官というナンバー２にのぼりつめた。
　その時、たまたまめぐり合わせたのが、菅首相のチャライ息子だ。BS・CS・地上波とデンパ獲得競争の渦にまきこまれた。電波事業は役所の許認可事業であるためどこのテレビ局も担当役員がいて、役人との接触に明け暮れた。まして東北新社のごとく下請け会社からスタートした小企業は必至の体制で免許獲得にうごいた。
　時の内閣の枢要な位置にいる大臣の倅からの招きとあれば、断れる官僚はまずいない。７万円の食事など、飲み物、サービスが付けば当然の値段でもある。

　野党の福島、辻元、蓮舫など女性議員は、鬼の首をとったように責め立て、歓声をあげるが、よりよいジェンダー社会をつくるためには、とんでもない損失だということに眼がいかない。メディアも同罪だ。
　橋本聖子がオリンピック会長になり、山田真貴子広報官が葬られて、この国のジェンダー社会はますます悪くなる。

　小池東京都知事、菅義偉首相、何故かみんな本当のことを言わない。
　コロナの感染防止について、いま感染源は不明なのが圧倒的に多いと説明しているが、実は感染源は「家庭」であり、「施設」であるというリアルなデータがあちこちで報告されているにもかかわらず「家庭」での感染防止については、ひと言も触れない。

　感染源は「家庭」にありと発言したとたん、ならば防止策はと追及されるのが恐ろしいのだろう。
　それ故、いちばん御しやすい「飲食店」に絞って、８時にやめろ、９時まで延ばしてやるといじり倒しているとしか見えないのが、小池百合子である。狙われた飲食店はいい面の皮、ピストル型温度計やら、アクリル板など次々に買い付けて店を狭くしているが、一向に数値目標は達成できない。原因は「家庭」なのに、「飲食店」に責任転嫁されているのだから当然の結果、気の毒このうえない。

　「家庭内コロナ防止策７カ条」でも作って記者会見をすればいいものを、一向にそれを言わない。家庭ごと敵に回しては、選挙に負けると姑息な根性が、飲食店犯罪説をでっちあげ、もう少し皆さん我慢をしてください、ともっともらしく記者発表しているのだろう。
　事実にもとずいて本当のことを言ってこその政治だろうと思うが、なんともお寒い政治家たちである。

　ふなっしーに弄ばれ、せんとくんに振り回され、日本全国「ゆるキャラ」造りに狂奔した１０年がやっと終焉を迎えた。
　ゆるキャラのもたらした１０年とはなんだったんろう？　この１０年で日本人の美意識が大幅に低下したことだけは確かだといえる。「カワイイ」という女性的感覚と、幼児に寄り添う色彩趣味で、全国の自治体が縫いぐるみ作りに走ったのだから、そのエネルギーには驚く。
　ヨーロッパの大人たちは「日本ってどんな国？」「歴史のないアメリカ人がディズニーの縫いぐるみを喜ぶのはわかるけど、日本には歴史があるし、神話もあるのに何故？」答えにつまった。

　数年前のカンヌの映画祭で起こったこと。ジャパンデーのパーティの主役が、こともあろうに「くまモン」だった。
　受付は変なロボット、ステージでのアトラクションはナントカ坂の少女たち……集まっていたのは世界の映画人たち、これは子供用の第一部で、この後第二部のフォーマル・パーティが用意されているものと合点した。ところがジャパンデーのパーティは、そのコドモ・ダマシで終わってしまった。
　翌日映画祭の話題は、日本はどうなってしまったのか？　映画もなければ、映画祭への敬意もない。クロサワもオズも泣いているだろう。
　「くまモン」というゆるキャラは世界に日本の恥をまきちらした。　

　長野でも「アルクマくん」というセンスの悪い色味の縫いぐるみと、全然受けなかった軽井沢の「ルイザちゃん」、可哀そうなのは無理矢理着せられた役場の職員たち、臭い縫いぐるみのなかで灼熱の夏、厳冬の冬、子供にコビを売ってご苦労様なことだった。

　ゆるキャラ・グランプリもようやく終わって、明日からは大人のための行政をやって欲しい。幼児に媚びるのが、地方自治だと勘違いされては、正常な大人はかなわない。

　江戸時代には絵草子屋が中心になって、疫病退散のアマビエ様が市中に氾濫した。
　令和の今では、アマビエ酒、アマビエチャーム、アマビエ人形、アマビエ鉛筆、京都聖護院の「アマビエ八つ橋」と百花繚乱だが、このブームもワクチン上陸とともにまもなく終焉を迎えることだろう。

　「私は海中に住むアマビエと申すもの、今から６年間は豊作が続くが、病も流行る。早々に私の姿を書き写して人々に見せよ」といって海中に姿を消した。長髪にクチバシ、体中にウロコ、３本の足という異形であった。１８４６年弘化３年４月のこと。
　安政５年のコロリ流行時、明治１５年の疫病流行時、そして令和３年の今、肥後熊本の海に夜な夜な現れた珍種の妖怪が助け人として世の中に登場している。

　学問的には「予言獣」というジャンルに入るようだが、科学で解決できない現実にたいし、庶民がひたすら書き写すことによってご利益を得ようとする態度はヤマト民族独特の習俗のようだ。　コピーという単純な便利グッズだけではなく、いまでは3Dプリンターなどというスゴグッズまであるのだから、東急ハンズにアマビエ・コーナーが登場しても不思議ではない。
　小池百合子がコロナ重症者を増やしたり、ワクチンの冷凍庫が冷えなかったり、銀座清月堂の春のアマビエ様がとても美味しい等と、ミソクソ一緒のメディア時代に、庶民はアマビエ様の原点に回帰して、祈ることが一番の防衛策なのかもしれない。

　来実のママからの宿題で、図らずも取り上げることになった「天皇」である。
　多分きっかけは、今流行りのジェンダー問題なのだが、女系宮家やら男系天皇について論じるよりは、天皇家の成立ちと日本という国家の存在について、検証したほうが皆さんの納得が得られやすいと考え、結局日本文化の源流まで遡ることになった。

　という訳で、３月２１日の軽井沢ぶんか組は「天皇の古代」が主題である。
　群馬県岩宿遺跡の発見から、従来の渡来文化説の否定に始まり、神武天皇東征の新解釈、さらにヤマト王権拡張の欠史八代、エジプトピラミッドのスケールや始皇帝兵馬俑を凌ぐ巨大古墳時代のリアル、神話を超えた「三種の神器」の存在、仏教伝来による初めての宗教戦争勃発、ヤマト王権から飛鳥時代の黎明までを辿ります。
　天皇を辿るとこの国の歴史の重さにつぶされそうになりますが、なんとか頑張って「天皇の中世」「天皇の現代」まで、やりたいと考えています。

　戦後教育のなかでもっとも軽んじてこられた「日本神話」と「天皇の発祥」について、みなさんと屈託のない議論、雑談を致したく楽しみにしています。　

<日時>　３月２１日（日曜日）　１４時から
<会場>　Café来実（くるみ）　　　軽井沢東雲（しののめ）交差点そば
<連絡先>　0267-31-5110

　朝日新聞の社長交代劇に始まり、毎日新聞の資本減資が実施された。
　押し紙と左翼偏向の毎日新聞はだいぶ前から経営危機がつたえられていたが、　とうとう新聞不信の先頭にたってしまった。

　４１億５０００万円の資本金を１月１５日の株主総会においてわずか１億円に減らすことになった。それほど赤字経営が続いてきて体力がなくなったということだろう。毎日新聞は一流企業の看板を棄て、中小企業になったということである。

　有楽町駅前にプラネタリウムとともにかまえていた本社が、半蔵門のお堀端に移った頃をはっきりと憶えている。
　アメリカ渡来のリーダース・ダイジェストとともにモダンな社屋を構え、大変な鼻息だった。それがいつしか勘違いし、左翼反日新聞に堕落したころから読者ばなれが始まり、とくに若者層からみはなされてしまった。　記者たちに愛国心がなくなり、母国を貶める記事を堂々と一面にのせるようになって識者も見放すようになった。
　文化学芸面の記者たちもかっての謙虚さを失い、尊大かつ安っぽいエリート意識のかたまりが増えてきた。

　このさい系列のTBSに拾ってもらい、TBS報道局新聞部として再出発するのもいいだろう。

「女は話が長い」うっかり軽口をたたいたら五輪憲章違反といっせいに反対運動。
「女は化粧が長い」この場合はナニ違反？憲法違反かな？
　話が長いと、何故五輪憲章違反になるのか良くわからない。

　多数でしゃべると、ソーシャル・ディスタンスが保てないから、二人でしゃべったら「透明性」がない。
　「透明性」を保つため、まず候補者の選定委員会をつくり、しかるのちに理事会にかけて次期会長を決めます。
　会長職は「能力」より「透明性」が重要で、国民に喜んでいただける女性がいちばんです。
　内容より外形が大切な「ミス・オリンピック・コンテスト」のようでもあります。

　物言えば唇寒し秋の風………
　肺癌の身で海外出張しIOCとの折衝につくし、主催都市おんな知事さんのスタンドプレイを抑制し、政界財界とのコネクションに身を挺してきた会長へのねぎらいもなく、功績も語らないまま斬り捨てるスポーツ、五輪関係者には言葉を失う。スポーツの世界とはこんなにも薄情なものなのか。
　五輪憲章とはこんなに人間味のない空疎なものだったのか。あらためて「東京オリンピックはいらない」と思った。

　思い出したのは、昭和の初め岸田國士や山中貞夫によって描かれた「人情紙風船」である。
　　

　軽井沢のとなり、佐久の岩村田、湯川の崖のうえにそのお社はある。
鼻顔(ハナズラ)稲荷といい、京都の清水寺に似た朱塗りの懸崖造りである。毎年初午の日には東信州のみならず関東からも参詣の善人が参集する。昔は岩村田から５００メートルほどの参道にぎっしりと屋台が並び、田圃道に突如現れた賑わいが見事だった。目の前の湯川から見上げると朱に彩られた社殿が華やかさを放ち、有り難さがました。　

　誰言うとなく、日本三大稲荷という。伏見稲荷にシモツケの門田稲荷、そして鼻顔稲荷というが、どう贔屓目に見ても無理がある。そのうち日本五大稲荷というようになった。伏見・豊川・祐徳・笠間・鼻顔である。
　調べてみると日本三大稲荷を称している稲荷は全国に十四社ある。五大稲荷を競っているのは十一社ある。日本人のささやかな競争心か、それともゲン担ぎか、どうでもいいようでどうでもよくない。
　稲荷信仰もおおもとはインドのヒンズーからという説あり、いや真言仏教という説もあり、なかには秦氏の氏神だったとか、稲作文化と結びついて今日まで命脈をたもってきた。

　スーパーのケースには「初午の日はお稲荷さんを食べましょう」と、柚子稲荷やら裏返し稲荷が積まれている。　　

　「朝鮮学校補助金７５％減」という活字が新聞一面に踊っていた。
　えっ、未だに補助金をだしている自治体があったんだ、と逆に驚いた。
　全国６４校ある朝鮮学校に、いくつかの自治体が令和元年度に２億９６０万円も支出していたという事実がかかれていた。
　それでも平成２１年度には約８億４千万円あったのが、ここまで縮小したという記事である。

　そもそも朝鮮学校は日本にあって反日教育をしている学校であることは、証明済のこと。
　そんな学校に補助金を出す、という発想がわからない。その自治体は朝鮮総連の代理店か、某国の工作員なのかもしれない。
　補助金の原資は日本国民の税金、その金を反日学校につぎ込むのは、重大な犯罪だともいえる。
　支出している自治体は、東京都内の市町村3１、、埼玉県内の市町村11、以下岐阜、長野、愛知、兵庫、大阪、京都と続いている。

　そうした自治体の言い分はほとんどが「政治と教育は別である」と主張する。
　国民は国家によって守られているので、国家への反逆行為は許されない、という視点が欠落している。
　金日成、金正日の英雄視、拉致問題無視、でっちあげの従軍慰安婦などの教育機関に補助金を出したい日本人を、国家としてほおっておいていいのだろうか。

　「わきまえない女」が話題になっている。
　女に限らず男でもわきまえない人々が急増しているような気がする。
　この場合のわきまえないは、性差別のことではなく、社会に対して自己の立ち位置みたいなものについて、わきまえていないのである。
　総理、総理とさけんで、揚げ足とりをする政治家やら、社員の枠をこえてコロナ、コロナとテレビ画面でわめいて正義つらをする男、
　自国領土で豊かな国をめざせばいいのに、隣国の島々に出張ってきて横取りしようとする共産國などもわきまえない困ったちゃんである。

　わきまえない男もわきまえない女も世界にはやまほどいる。
　芸人の始まりもほとんどが「わきまえない」ところから出発する。わきまえていない芸だから付きあわされる観客にとっては迷惑な話である。
　そんなの関係ねぇと海パンで人前にでてくるのやら、駄菓子屋のフロクみたいな恰好でオシッコもらした話を得意気にする女芸人など、少しまえまでは存在しえない芸人だった。
　さすがに安いサービス盆で局部を隠す芸人は、どこかへ消えてしまったようだが、そんなものを売り出す芸能プロも、買うプロデューサーも.
すべて「わきまえないメディアの寄生虫」である。

　ラクビー協会では、外部からの理事として新聞記者上がりの女性をいれたところ、この女性のわきまえない振りにふりまわされ会長以下全員が迷惑をうけたようだが、コロナで国民全員がささくれ立っている時に、うっかり言った言葉がスケープゴートにされ、森元首相も不運な人である。